Clipping

As vozes do Minas da Voz são, atualmente, as de Andrea Bazán, Cassia Silva, Luiza Gaião, Mo Maie e Thaiz Cantazine. Todas elas compositoras de diferentes origens que, em 2015, convergiram em Ouro Preto e formaram o grupo que busca fortalecer seus trabalhos autorais, unindo forças femininas por meio da coletividade. 

São diferentes os perfis que compõem o coletivo, e o produto dessa diversidade é uma produção artística com referências de diversas áreas, desde a musicalidade africana até a andina. Andrea é argentina e atualmente reside em Buenos Aires, mas participa das atividades do grupo ainda que à distância. Andrea traz o ritmo latino potente, junto a Luiza, que nasceu em João Pessoa, na Paraíba, mas foi criada entre Ouro Preto e o Chile, país em que semeou grande parte da sua formação na música. Moh Maie é de ancestralidade mesclada: indígena, africano, árabe e hispano-portuguesa, nasceu em Mariana, morou no Senegal, e hoje reside em Salvador, na Bahia. Thaiz, por sua vez, é também de Mariana e professora em Itabirito. Mestre e graduada em artes cênicas, traz por meio da sua pesquisa feminista uma perspectiva mais política para o grupo.

Em um contexto histórico musical em que as mulheres muitas vezes são reduzidas ao lugar da interpretação e da perfomance, o fazer autoral do Minas da Voz, com o intuito de cantar suas próprias músicas, com repertórios e arranjos autorais, vai de encontro ao ambiente masculinizado da música. Em maio deste ano, a Agência Brasil divulgou os dados de uma pesquisa realizada pela União Brasileira de Compositores (UBC), que foi respondida por 252 profissionais mulheres de diferentes setores da música brasileira. O levantamento constatou que 79% delas já sofreram discriminação de gênero e 53% jamais receberam valores de direitos autorais, porque não tinham músicas tocando em algum lugar ou não eram associadas à UBC.

Para Anna Clara Quaresma, jornalista e pesquisadora da atuação das mulheres na cena musical independente de Belo Horizonte, “como a desigualdade entre os gêneros é algo refletido em diversas instâncias da sociedade, na música não seria diferente. Nas canções, apresentações e composições clássicas, quase não vemos mulheres compositoras e quando sabemos da sua existência, é notório que passaram por dificuldades para conseguir fazer sua arte.”

Dentre as dificuldades que Quaresma citou, a falta de recursos e patrocínios foi uma das atravessadas pelo Minas. Antes da pandemia, elas se articulavam de forma independente para produzir, organizar, divulgar e apresentar eventos na região, com o apoio de outras “manas” que também não eram remuneradas, mas se dedicavam aos projetos com seus próprios investimentos de tempo e dinheiro. Em Mariana e Ouro Preto, agitaram locais como o Sagarana, Mina do Veloso e Teatro do Dragão. 

Luiza conta que o intuito na época era movimentar a cadeia de artistas da Região dos Inconfidentes, dando visibilidade e espaço para cada vez mais narrativas femininas nesses eventos. Desde sempre, toda a equipe de produção era primordialmente composta por mulheres, inclusive na parte técnica, em que, na maioria das vezes, estamos acostumados a ver mais rostos masculinos. Vale lembrar que um evento musical mobiliza diversos profissionais: da gestão cultural, da comunicação, da produção de eventos e da técnica.

Imagem do evento.
II Mostra de Mulheres Compositoras
No ano passado, uma dose de ânimo chegou ao Minas da Voz através da Lei Aldir Blanc. O grupo foi contemplado no edital MG 16/2021, de ajuda emergencial para realizadores do audiovisual, que viabilizou a realização da II Mostra de Mulheres Compositoras. Através do evento, foi realizado o sonho de reunir mais 11 mulheres compositoras além de Andrea, Cassia, Luiza, Mo e Thaiz no palco do Sagarana Café Teatro, em Mariana. Entre trocação de ideias e cantoria, foram apresentadas diversas potências femininas fazedoras de música em Minas Gerais.

A TV UFOP contribuiu com a divulgação do evento, publicando uma chamada para a live em seu canal no Youtube, e a Rádio UFMG Educativa também deu a notícia, o que reforça a importância das rádios e TVs universitárias na promoção sem caráter comercial da programação cultural com incentivo à arte independente, cumprindo seu papel social.  

Devido aos esforços e investimentos que puderam ser depositados em sua divulgação, a Mostra teve boa repercussão. Foram, ao todo, 3.478 acessos ao longo dos quatro dias de programação, o que acabou se desdobrando em mais inscritos no canal do Minas da Voz no Youtube e novos seguidores em sua página no Instagram. Porém, Luiza ressalta que para além da acolhida positiva dos espectadores em relação ao evento e do engajamento nas redes, a iniciativa gerou outros frutos que são ainda mais importantes, especialmente para as convidadas e colaboradoras. Muitas delas, apesar de terem o histórico de apoio e participação junto ao coletivo, não poderiam ser remuneradas, não fosse o auxílio do Estado. Mais do que terem seu trabalho valorizado e dignificado, as envolvidas também tiveram a oportunidade de promover network e gerar portfólio, insumos para que concorram a mais incentivos no futuro e possam evitar a evasão de suas carreiras. 

Música como instrumento de resistência
Ainda são poucos os dados e pesquisas sobre as questões de gênero que rodeiam a música, e o cenário só piora se estivermos em busca de debates relevantes que levem em conta toda a complexidade do tema, não se tratando apenas do binarismo homem versus mulher, mas que está lançado sobretudo no plano das questões étnico-raciais, regionais, etárias e de classe. 

Em 2014, Laura Cardoso Cunha, graduanda em Música Popular pela Universidade Federal da Bahia e aluna-pesquisadora CNPq com área de concentração em Etnomusicologia, realizou um levantamento quali quantitativo dos trabalhos sobre a produção de mulheres e música no Brasil. Foram encontradas 75 publicações nos 10 anos anteriores à pesquisa e, dentre eles, apenas 31 aparentam abordar questões de gênero, etnias e sexualidades. A partir desse quadro, podemos dizer que há um esvaziamento da discussão a que se propõem, apagando, na maioria das vezes, fatores primordiais para falarmos sobre artistas mulheres no Brasil.

Para Moh Maie, que começou a compor aos 8 anos, no entanto, não é possível que esses recortes sejam alienados do papel da mulher que se compreenda dentro de uma cena musical.

“Hoje em dia, para realizarmos um trabalho que realmente faça a diferença no mundo e, especialmente no Brasil, devemos ser conscientes das estruturas que nos aprisionam e que moldam o sistema, lhe tornando intolérante em relação à pluridiversidade e à harmonização das diferenças. O sistema branco machista racista capitalista já provou que é falho, porque é baseado na exclusão, na opressão, no epistemicídio, n’a mais valia. Enquanto a essência matriarcal é coopérative, horizontal, descentralizada”, diz Moh.

Quaresma corrobora a fala de Moh em sua pesquisa, em que ela recorre ao termo “patriarcado musical” para se referir ao sistema que assegura a manutenção das violências hostis que são sofridas pelas mulheres que se atrevem a impor sua autenticidade em clipes, palcos e palanques. Para ela, “dentre os papéis cumpridos pelas mulheres dentro da cena musical, seja qual for o cenário em que ela estiver inserida, está o de ser um pilar da resistência. As mulheres ganhadeiras da região Nordeste, as divas da era do rádio, as garotas do rock’n’roll, as sambistas, as mulheres da bossa nova, as produtoras e todas figuras femininas, nas mais diversas cenas musicais existentes, são essenciais para que o cenário musical de fato exista.”

A representação da mulher na música popular brasileira, com nomes como Carmem Miranda, Alcione, Marienne de Castro, Maria Bethania, Maysa, Ivone Lara, Elis Regina, Rita Lee, Sandra de Sá e tantas outras figuras compõem parte significativa da cultura e identidade nacional. Em âmbito local, o coletivo Minas da Voz também é símbolo de representatividade e marcador do protagonismo feminino na cena musical da nossa região, que acolhe as diferentes reivindicações de todas as integrantes.

Para Luiza, a mais nova do grupo, “cada uma tem pesquisas e bandeiras muito profundas e pessoais, que convergem no coletivo. Mas acho que a principal, desde o começo, foi realmente conseguir instaurar espaços de participação de mulheres na música.”

Andrea Bazán completa que a importância de o Minas ter se reunido em 2015 pela primeira vez foi potencializar essas vozes, reacendendo a necessidade de tocar e compor.

“O poder que as cinco criaram juntas foi muito forte e lindo de ver e acontecer. Importante foi reunir forças, cada uma com um estilo, trajetória e musicalidades diferentes”. Ela destaca que não acredita em carreiras totalmente solo, mas sim na coletividade e na colaboratividade, na importância do trabalho feito a várias e plurais mãos.

Representações femininas.
O futuro é feminino
Cada vez mais, mulheres vão tomando e ressignificando o espaço que ocupam nas artes. Se antes só era permitido interpretar músicas de compositores homens, cantar sobre seus parceiros amorosos, e o violão servia apenas para chamar a atenção, hoje temos Liniker estreando série na Amazon, Anitta como conselheira da Nubank, Iza no palco principal do Rock in Rio e narrativas de opressão sendo questionadas, a exemplo de músicas como “Lôra Burra”, de Gabriel o Pensador. Claro, ainda estamos semeando esse caminho, longe de estarmos perto da igualdade. 

Mas, conforme expandimos o número de representações femininas positivas em todos os gêneros musicais, encorajamos umas às outras, e assumimos a autoria da narrativa, que não pode ser dada pelo opressor. 

Para Andrea, “a gente tem que se impor nos espaços, falar: ‘Isso aqui sou eu’. Ir ocupando cada vez mais esses lugares de protagonismo. Acho que estamos nesse caminho. Vejo, no Brasil e na Argentina, cada vez mais mulheres, inclusive mulheres trans, cada vez mais produções musicais feitas por mulheres.” 

Thayane Santos é mineira e estudante de Jornalismo na Universidade Federal de Ouro Preto. 

E-mail: thaya-ne@hotmail.com
Avisa que são elas: coletivo “Minas da Voz”

grupo de mulheres compositoras tem articulado novas formas de resistência e empoderamento feminino por meio da música na cena musical de Mariana e Ouro Preto.

Lamparina Mariana-MG em 2021-08-24 00:00:00.0
