Clipping

Muitos são os impactos do berço na personalidade de alguém, ora encontramos com pessoas definidas pelo lugar de onde vieram e, em outros momentos, fixamos o olhar em alguém cuja “casa” é mutável, nunca fixa. Acompanho o trabalho político de Eduardo Evangelista Ferreira, conhecido como Du Evangelista, há um bom tempo. O que sempre me chamou a atenção sobre ele é o jeito que fala sobre o seu berço, Ouro Preto, buscando na história da cidade uma visão nova para seu futuro. Mas de onde vêm a paixão simbolizada pelas palavras de Du?

Du,do Veloso

No dia 25 de fevereiro de 1975, em um parto feito em casa, no bairro São Cristóvão, Du veio ao mundo. Cresceu em um núcleo familiar do qual pouco se ouve falar, distante do Centro e da visão típica do que é Ouro Preto. Não amadureceu envolto pela arquitetura barroca, mas sim nos altos morros da Rua 13.

Pergunto-lhe sobre sua vivência. Du costuma olhar-me fundo nos olhos quando responde, mas, neste momento, flagro-o com um olhar distante, quase imbuindo o entorno atual de memórias passadas, construindo uma realidade por meio das palavras.

Ele me fala de sua mãe, Dona Zuzu, mulher à frente do seu tempo, uma das poucas mães da rua que saíam para trabalhar fora. Acolhia parentes em casa, um lugar sempre cheio e vivo: “Me deu muito direcionamento na vida através do exemplo prático”.

Ouço sobre os prazeres de percorrer o bairro, subir a serra para ir à Lagoa Azul, à Lagoa da Prata ou ao Jardim Botânico. De conhecer seus arredores por meio do lazer, de perceber o tamanho real do chão que sustenta seu berço.

São nesses momentos que o olhar infantil se reinventa pela perspectiva de um adulto, visto que, atualmente, Du reconhece que todos esses poços d’água faziam parte do processo de exploração do ouro. Mas, em suas palavras: “criança ainda não sabe disso”.

Sua vida escolar também se concentrava no bairro. Teve sua primeira educação em uma instituição criada pelos pais e mães que moravam em São Cristóvão. Ao lado da escola, erguia-se a Capela do santo que dá nome ao bairro. Através dela, Du teve o primeiro contato com a forma como tais construções foram erguidas, um olhar para a história dos negros escravizados e suas ligações com Ouro Preto. 

Para além do espaço que marcou sua primeira infância, socialmente, Eduardo convivia com pessoas de criações e circunstâncias semelhantes às suas; sua realidade se construía entre seus pares.

Após a quarta série, veio o primeiro choque de realidade. Mudou-se para a escola Dom Pedro, que funciona até hoje no Centro de Ouro Preto, próximo à Praça Tiradentes: “Quando a gente chega no Dom Pedro a gente já começa a se encontrar com pessoas da elite, né? […] começamos a ver as diferenças sociais”

Justamente por já ter apetite por conhecimento, Du buscou tornar-se representante de turma, por recomendação de suas professoras. Foi nessa trajetória que o interesse pela política estudantil encontrou espaço em sua mente, concretizando-se em participações no Grêmio Estudantil do colégio. O interesse, portanto, tornou-se prática: estratégias de oratória e estudos direcionados à área passaram a fazer parte do cotidiano, destinados a se desenvolverem.

Du, o engenheiro

O ingresso no ensino médio deu-se pelo Instituto Federal de Minas Gerais (IFMG), onde cursou Edificações no período noturno. De manhã trabalhava como ajudante de pedreiro, ou qualquer outro emprego, a fim de ajudar com as finanças de casa. À noite, aprendia a teoria por trás de seu serviço. 

Se no Dom Pedro as quadras eram pequenas e o único laboratório dispunha de um microscópio para todos os alunos, a magnitude do campus do IFMG era algo completamente diferente: “Lá já tinha toda aquela estrutura, laboratório de química, laboratório de física, ali eu peguei paixão por estudar mesmo”. Politicamente, os movimentos estudantis também eram muito mais consolidados.

Todos esses fatores combinados transformaram o apetite pelo estudo em paixão. Como buscava tornar-se técnico, Du teria que aprender a lidar com pessoas, criando a ponte entre a engenharia e o trabalho operacional das obras. Por conta disto, uma de suas professoras de português lhe disse: “Você vai ter que aprender a falar”.

O aprendizado foi posto a teste com uma missão: ser o orador da turma, sua primeira experiência com a retórica, prática presente na sua vida adulta: “Então foi o primeiro choque que eu tive de falar em público, ali foi meu batismo de fogo”

O caminho lógico a ser seguido após a conclusão do curso era o estágio, o conhecimento posto na prática através do trabalho. A universidade parecia um devaneio distante, pois já recebia salário na área. Após uma longa conversa com amigos, resolveu prestar vestibular para Engenharia Civil, na UFOP. Uma fagulha da paixão pelo conhecimento ainda estava ali.

Mas as decisões da vida não funcionam como nos filmes: nada muda da noite pro dia. Foi necessária mais uma conversa, dessa vez com colegas de trabalho: “o curso técnico vai te colocar um teto, você não vai passar de um certo limite, por mais que você tenha capacidade de conhecimento” comenta Du. Pensando nisso, decidiu que seria melhor voltar a estudar. 

Ingressou em 1995 e as estruturas em política construídas desde o Dom Pedro começaram a se lapidar na universidade. Envolveu-se em diversas esferas da vivência acadêmica: foi presidente do time de futebol da Escola de Minas, participou dos diretórios estudantis, como o DCE, e formou-se como melhor aluno da turma de Engenharia Civil. 

Os anos seguintes foram recheados de mudanças drásticas, com trabalhos nos mais diversos cantos do Brasil, como São Paulo e Belo Horizonte. Estabeleceu-se em BH e iniciou um mestrado na UFMG, em estruturas. Porém, mesmo após um ano, não encontrou um sentimento de realização nesta área. Este período de transformações se encerra com a desistência do mestrado e a volta para Ouro Preto.

De volta ao berço, uma nova oportunidade surgiu: “Aí, eu lembrei do mestrado aqui da UFOP de geotecnia”, ramo da engenharia que estuda o comportamento do solo e das rochas, alinhando-se melhor em seus interesses. Nessa caminhada, o adulto e a criança se reencontram.

Em seus estudos sobre a mineração da serra em Ouro Preto, Du recordou-se das estruturas que via em suas caminhadas na infância, nas visitas aos poços d’água e na igreja de São Cristóvão: “Começo a fazer a relação com quem as construiu, e vejo a importância dos nossos ancestrais negros.”

O esforço carnal que moldou seu entorno, esforço esse que só compreendeu plenamente por conta de seu tempo trabalhando e estudando. Adulto, jovem e  criança uniram-se neste espaço mental, construindo um novo entendimento: uma síntese que perpassa pela política das discussões sobre a história escravagista de Ouro Preto, o conhecimento de engenharia, utilizado por homens e mulheres trazidos da África para construção de edificações e minas de ouro, e as vivências de um morador com o  “umbigo enterrado” na terra. Todas essas facetas olhando para o passado enquanto pavimentam o  futuro. 

Du,da mina

A pesquisa que sustenta esse redescobrimento de Ouro Preto culmina na criação da Mina Du Veloso. Pois, ao considerar todas as estruturas do município, após anos de estudo, Du fixa seu olhar nas minas de captação de ouro e em sua presença exuberante no bairro de São Cristóvão. 

A mina é uma instituição que oferece uma educação patrimonial por meio da exploração de espaços centenários de Ouro Preto, destacando as mãos responsáveis por erguê-los, evidenciando o conhecimento técnico, muitas vezes esquecido, necessário para tal feito. Uma visão do trabalho manual que não ignora a genialidade criativa e intelectual de quem o executa.

Entrevisto Du na manifestação física de sua história, a Mina, mas não me deixo enganar em pensar que o esforço para a criação desse lugar se resume apenas na visão de uma pessoa: é um esforço coletivo de uma comunidade. E não foi um processo rápido e tranquilo; alguns obstáculos pelo caminho quase impediram o sonho. 

Com o olhar fixo em mim, Du conta que, em 2009, adquiriu o espaço onde a mina se localiza, um esforço financeiro que se tornou cada vez maior à medida que as reformas para oficializar o lugar começaram: “E aí veio uma chuva muito grande, derrubou tudo, a casa de cima que caiu e tapou a entrada  da mina toda”. 

Du não estava em Ouro Preto e soube da notícia por uma ligação de seu sobrinho: “Ó, a casa que você comprou lá caiu, o barranco desabou na mina”. O desespero tomou conta, diversas possibilidades se cruzaram em sua mente: pensou na prefeitura, em desapropriar-se do terreno, fez algumas ligações, foi a reuniões, nenhum retorno. 

Para afogar as mágoas, foi a um bar e pediu uma cerveja. Embora a vida não seja um filme, sem arcos narrativos que se completam, em certos momentos situações ficcionais encontram caminho para a realidade. Foi no bar que Du encontrou Duca, seu mestre de obras. Este pediu para ver a mina e, ao chegar lá, encontrou tudo obstruído. Foi então que uma solução começou a tomar forma.

Eles procuram a dona da casa que desmoronou, e ela aceita ajudar. De pessoa em pessoa, a comunidade de São Cristóvão se junta para restaurar a Mina Du Veloso. Um esforço coletivo, o berço mais uma vez se mostrando presente. Ao tirar os destroços que bloqueavam a entrada, um alívio tomou conta de todos: a mina estava intacta.

Foi fundamental o esforço físico e mental de uma comunidade para despertar em Du o desejo de criar a mina, estudar seus antepassados e, finalmente, consolidar seu sonho mesmo após ele parecer destruído.

A mina funciona oficialmente desde 2014, e o trabalho político de Du só cresceu desde então, com participações em associações, sindicatos e, mais recentemente, em 2024, com a sua candidatura à prefeitura de Ouro Preto. Atualmente, busca se lançar para Deputado: “Entendemos que Ouro Preto pode puxar para Minas Gerais uma visão turística que ainda não foi desenvolvida”.

Du me fala sobre seu desejo de criar uma nova Ouro Preto, que olha para o passado a fim de revitalizar a memória daqueles que a construíram. Em seus projetos, busca uma visão renovada não apenas da cidade, mas também de seus habitantes — um Ou(t)ro Preto: “Mostrar esse outro lado das pessoas que vieram escravizadas da África, que eles vieram para cá trazendo conhecimento, vieram com muita sabedoria.”

Du, ouropretano

Du é um homem multifacetado, mas acredito que todas essas facetas convergem em uma anterior:uma identidade primaz que alimenta o desejo por mudança, por conhecimento e por conexão. Du é ouropretano, e entende sua cidade tanto em extensão quanto como em história. São esses meios que pavimentam e estruturam sua luta por uma construção de identidade municipal, um entendimento do patrimônio não como objeto estático, mas sim construído, sempre mutável.

Ele volta a observar o espaço e olha para as cadeiras à sua frente. Logo após a entrevista, uma palestra se instalaria ali. Pessoas vêm e vão, o cumprimentam e se direcionam aos seus lugares. Algumas trazem bolos, outras trazem pães, todas dispostas a escutar, e a falar. Atrás das cadeiras, uma pequena porta que leva à mina, escura. O frio da noite se torna presente; ainda bem, penso: estamos todos cobertos.
A busca do Ouro na reinvenção do Berço: as muitas facetas de Du Evangelista

Lamparina Mariana-MG em 2025-08-16 00:00:00.0
